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Hier gilt dasselbe wie bei den literarischen Techniken, über die wir vorhin sprachen. Als ich studiert habe, war Schriftsteller noch kein Beruf. Doch glauben wir sie tatsächlich noch, diese ewige Auflösungsgeschichte, so lange erzählt, und immer, als wäre es ein böses Märchen, zu einem nie eingetretenen guten Ende hin? Weil sie das Sprechen verunmögliche. Insofern geht es um Identitätserfahrung. Dazu kurze, irgendwie maulwurfshafte Hände, die neben dem gedrungenen Leib pendelten. Er schien ihm im neuen massenmedialen System der Literaturproduktion überlebt, heftig polemisierte er gegen die Literatur-Unsterblichkeitsansprüche der Kollegen und setzte sein Selbstverständnis als Handwerker dagegen, inklusive Dienstjubiläen und Eintritt in den Ruhestand. Es gibt hier also eine Art Lücke.

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Es ist, als fahre man von einer Geisterstadt zur nächsten, und überall trifft man auf Menschen, die in ihrer Begeisterung für die Literatur alt geworden sind und wissen, dass das, was sie tun, mit ihnen enden wird. Der Roman zerfällt wie das Experiment eines all zu ehrgeizigen Alchemisten. Das Buch wird sich im digitalen Raum auflösen. Worauf Apolls Sieg beruhte. Darauf richtete sich sein permanentes Nachdenken über die Wirkung seiner Texte. Franz Fühmann findet für das Ineinander von Macht und Ohnmacht, von Sm studio nrw intimpiercing zuwachsen und Betörung, am Ende seiner Erzählung ein ergreifendes Bild. Das impliziert doch, dass die Auffassung der Rhetorik als einer Technik, die in einer Art Baukasten für den schönen Text ein Set an Tropen, Floskeln, Redewendungen bereitstellt, gerade nicht mehr literarisch sein kann. Realismus, wie ich ihn verstehe, hat nichts mit einer Abschilderung des Realen zu tun, sondern sucht jenen utopischen Ort in der Welt, wie sie in uns sich spiegelt — Mimesis nannte Thomas von Aquin das - nämlich in Geschichten.


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Diese Unbedingtheit ist die erste Wahrheit der Literatur. Und davon sind elf vollständig erhalten, von Aristophanes, und fünf weitgehend, von Menander, nicht? Die Alphabetisierung, für die man seit dem Und auf der noch feuchten Haut. Den Bedürfnissen werden wir verständnisvoll und diskret begegnen. Die Spannung, die der Roman anlegt, und ich denke, er tut dies immer, ist die zwischen dem Persönlichsten des Autors und den Kollektivbildern unserer Zeit. Übrigens lautet die Frage, wie sie uns der vor zweitausend Jahre gestorbene Ovid in seinen Metamorphosen überliefert: Quid me mihi detrahis?

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